小(xiǎo)村口，大树下，老奶奶正低头一针一線(xiàn)地纳着鞋底，手上拿(ná)着的针头，时不时往花(huā)白头发里蹭蹭，边上的笸箩里放着纸样、布片、麻绳和锥子。
这样的场景，人们在现实或者影视剧中(zhōng)，或多(duō)或少都见过。而历史上，类似画面或许已反复上演了3000年。
据考证，山(shān)西侯马出土的西周武士跪像所穿的就是布鞋，在鞋底处明显可(kě)见一行行规整的線(xiàn)迹，与现在的纳底布鞋完全一致。
也就是说，中(zhōng)國(guó)最早在周代，就已经流行千层底布鞋了。
千层底布鞋的做工(gōng)复杂，工(gōng)序繁缛，技(jì )艺高深，难度大，耗时長(cháng)，而且工(gōng)艺要求严格，每双鞋的制作(zuò)都要经过剪裁底样、填制千层底、纳底切底边、剪裁鞋梆、绱鞋、楦鞋、子修抹边、检验等近百道工(gōng)序。
制作(zuò)布鞋的工(gōng)具(jù)
徐城北在《老北京》一书中(zhōng)描述它的制作(zuò)流程：“千层底布鞋，需要用(yòng)新(xīn)白布打袼褙，贴布要求压平绷紧，纳底时，选用(yòng)温州出产(chǎn)的上等麻绳，每平方寸要纳81针以上，纳好的底子还要放到摄氏80—100度的热水中(zhōng)浸泡，然后用(yòng)棉被包严热闷，闷软后再锤平，整形，晒干。”
如此，制作(zuò)一双鞋往往要花(huā)上四五天的工(gōng)夫。
纳底布鞋发展到清代时，进入全盛时期，无论是造型、材料和技(jì )艺方面都有(yǒu)了较大发展。
建國(guó)前的布鞋，主要都是传统的手工(gōng)、绣花(huā)布鞋等。由于是手工(gōng)纳底，具(jù)有(yǒu)杂软舒适、透气吸湿的特性，深受中(zhōng)國(guó)百姓喜爱。建國(guó)后，我國(guó)各地开办(bàn)了很(hěn)多(duō)布鞋厂，集中(zhōng)大量生产(chǎn)机制布鞋，这是中(zhōng)國(guó)布鞋的鼎盛时期。
改革开放以后，在皮鞋的冲击下，布鞋逐淅淡出了鞋类市场的主要舞合，商(shāng)场纷纷撤下布鞋专柜。
市场真空，敏锐杨宪成率先嗅到了商(shāng)机。
如今的步源轩山(shān)西路店(diàn)
1996年，杨宪成在南京山(shān)西路开了一家布鞋专卖店(diàn)，主要销售布鞋产(chǎn)品，生意火爆，顾客络绎不绝。
一炮打响后，杨宪成创立了布鞋品牌“北京步源轩”。布鞋的市场也恰逢其时地开始复苏。
1997年，解晓东在春晚唱响歌曲《中(zhōng)國(guó)娃》，歌词唱道：“最爱穿的鞋是妈妈纳的千层底，站的稳哪走的正踏踏实实闯天下。”
2009年，“千层底手工(gōng)布鞋制作(zuò)技(jì )艺”被文(wén)化部列入《國(guó)家级非物(wù)质(zhì)文(wén)化遗产(chǎn)》名(míng)录，从而将这项古老的手工(gōng)技(jì )艺保护起来。
步源轩布鞋
布鞋正在成為(wèi)“中(zhōng)國(guó)鞋”的代表，回归到每个國(guó)人的日常生活当中(zhōng)。在这过程中(zhōng)，步源轩守正出新(xīn)，以“弘扬中(zhōng)华民(mín)族传统文(wén)化，打造中(zhōng)國(guó)布鞋时尚精(jīng)品”為(wèi)经营宗旨，实现了从单纯销售到设计、生产(chǎn)、销售一条龙的飞跃，门店(diàn)从原先的一家发展到如今全國(guó)上百家门店(diàn)。
如今，步源轩的布鞋，已不拘泥于传统，融合皮鞋工(gōng)艺和现代的设计，向运动休闲和时装(zhuāng)发展，形成了古典与现代时尚的完美结合。
步源轩布鞋，正在布鞋界掀起一股“守得住经典、当得了网红”的國(guó)货新(xīn)潮流，绵延3000年的传统布鞋文(wén)化，在这个全新(xīn)的消费时代重新(xīn)绽放。
